Üha enam kodusid muutuvad inimeste ja loomade jagatud ruumideksEriti koerad lakkavad olemast pelgalt mängukaaslased ja saavad pere olulisteks liikmeteks. Paljud inimesed, kes pidasid end loomaarmastajateks, on aja jooksul avastanud, et nende suhe loomaga ei olnud alati õiglane ega lugupidav ning on alustanud sügavat muutust oma arusaamas nendest sidemetest.
See vaatenurga muutus on andnud alust mitmeliigilise perekonna kontseptsioonile.Loomade kooseksisteerimine on eluviis, kus inimesed ja teised loomad tunnevad üksteist ära sama suhteüksuse osana, jagades vastutust, kiindumust ja hoolitsust. See lähenemisviis ulatub kaugemale emotsionaalsest: sellel on ka sotsiaalne, õiguslik ja hariduslik mõju ning see mõjutab isegi asjaosaliste füüsilist ja emotsionaalset tervist.
Mis täpselt on mitmeliigiline perekond, kus on koeri?
Mitmeliigiline perekond on koos elav rühm, mis koosneb eri liikidest inimestest ja loomadest.keda tunnustatakse sama emotsionaalse ja hooldusvõrgustiku osana. See ei piirdu ainult koerte ja kassidega: kaasata võib ka linde, väikseid imetajaid, nagu küülikud või hamstrid, roomajaid või teisi loomi, kellega on loodud stabiilne side.
Mitmeliigiliste koertega perede puhul muutuvad need loomad "maja lemmikloomadest" liikmeteks, kellel on õigus hoolitsusele, austusele ja tähelepanule.Liikide vahel on endiselt ilmseid erinevusi, kuid suhte keskmes ei ole enam see, kuidas me neid kasutame, vaid eetiline vastutus ja emotsionaalne side.
Oluline on rõhutada, et ühise katuse jagamisest ei piisa perekonnast rääkimiseks.Nii nagu kõik, kellega koos elame, ei ole automaatselt "perekonnaliikmed", ei saa ka kodus elav koer perekonnaliikmeks ainuüksi sealviibimisega. Erinevus seisneb siiras pühendumises tema heaolule, kasvatamisele ja arengule indiviidina.
Mitmeliigiline perekond luuakse hetkel, mil me võtame looma eestkoste ja hoolduse enda kätte.vastutuse võtmine oma füüsiliste, emotsionaalsete ja sotsiaalsete vajaduste eest; on soovitatav välja selgitada, kuidas uue koera kojutulekuks ettevalmistumineSellest hetkest alates saime nende peamisteks hooldajateks, mitte ainult nendeks, kes neid toidavad või jalutama viivad, vaid ka nendeks, kes tagavad neile väärika, turvalise ja täisväärtusliku elu.
See kooseksisteerimise mõistmine peegeldab sügavaid muutusi traditsioonilise inimpere kontseptsioonis.Tänapäeval tunnustatakse mitmeid peremudeleid ja samal ajal aktsepteeritakse emotsionaalseid sidemeid teiste liikidega nende struktuuride osana: just seal esinevad koerad selgelt elukaaslastena, mitte pelgalt kodu kaunistustena.
Miks mitte rääkida lemmikloomadest: keele jõud
Mõiste „lemmikloom” kannab endas kultuurilist koormat, mis taandab loomad esemeteks või ressurssideks.Kuigi paljud inimesed kasutavad seda ilma halbade kavatsusteta, seostatakse seda sõna omandiõiguse, meelelahutuse või elava kaunistamise ideega, mitte aga oma huvidega subjekti ideega.
Koera "lemmikloomaks" nimetamine soodustab selle objektistamistNeid vaadeldakse kui midagi, mis meil on, midagi, mida me ostame või ära anname, mitte kui indiviididena, kellel on oma maailmavaade. Nagu autorid nagu Alicia Puleo välja toovad, on objektistamine sageli esimene samm vägivalla või väärkohtlemise vormide suunas, sest see avab ukse olendi käsitlemisele asendatava või ühekordselt kasutatavana.
See utilitaarne vaade on seotud ka turuloogikaga.„Lemmikloomatööstus“ tugineb just nimelt ideele, et loomad on tarbekaubad, mida omandatakse, vahetatakse või hüljatakse, kui nad enam meie ootustele ei vasta – see on aga otseses vastuolus vastutustundliku mitmeliigilise perekonna ideega.
Sõna „lemmikloom“ kasutamine tugevdab ka väga märgatavat liigisõltuvust.Tõmmates kunstliku piiri meie kodudes elavate loomade ja meie kiindumusringist välja jäävate loomade vahele, peetaks mõnda neist armastuse ja hoolitsuse vääriliseks, samas kui teisi peetaks jätkuvalt vaid ressurssideks, kahjuriteks või toiduks, hoolimata sellest, et neil kõigil on sama tunnete võime.
Seetõttu pakutakse välja alternatiive nagu „pereloomad” või „koos elavad loomad”.Need väljendid nihutavad fookuse omamiselt suhtele, rõhutades, et koer ei ole midagi, mis meile kuulub, vaid keegi, kellega jagame igapäevaelu, hoolitsust ja kodu.
„Pereloomad” ja „koos elavad loomad”: mida need terminid tähendavad
„Pereloomadest” või „koos elavatest loomadest” rääkimine ei ole lihtsalt keeleliste suundumuste küsimus.vaid pigem poliitiline ja eetiline otsus selle kohta, kuidas me tahame näha ja kohelda neid, kes meiega koos elavad. Keel kujundab reaalsust: mida me nimetame teisiti, seda me mõtleme ja tunneme teisiti.
Kui ütleme, et koer on "pereloom", siis tunnistame, et ta on osa kodu suhete tuumast.See ei tähenda tema inimlikustamist ega tema kui koera erivajaduste eitamist, vaid aktsepteerimist, et tema heaolu mõjutab maja atmosfääri samamoodi nagu iga teise liikme oma.
Mõiste „koos elav loom” rõhutab ruumi ja rutiini jagamise ideed.kohustusega tagada, et see kooseksisteerimine oleks võimalikult õiglane ja lugupidav. See tähendab tema kuulamist tema kehakeele kaudu, tema tempo ja vajaduste austamist ning mitte midagi talle peale suruda "lihtsalt sellepärast, et ta on minu".
See sõnavara muutus aitab kahtluse alla seada ka omandil põhinevaid võimusuhteid.Lõpetage enda pidamine "omanikeks" ja hakake mõtlema endast kui "eestkostjatest" või "hooldajatest" ning eeldage, et koera üle olevat autoriteeti tuleks kasutada tema kaitsmiseks, mitte tema piiranguteta domineerimiseks.
Lõppkokkuvõttes on perekonnast või koos elavatest loomadest rääkimine kutse oma hoolduseetika üle vaadata.küsida endalt, millist sidet me tahame oma koerte ja teiste loomadega luua, ning eemalduda kasutamise ja äraviskamise dünaamikast, mis on neile ajalooliselt nii palju kahju tekitanud.
Millal saab koerast päriselt pere liige?
Koera perekonnaliikmeks saamise võtmehetk on see, kui me võtame teadlikult vastutuse tema igakülgse eest hoolitsemise eest.See ei puuduta ainult lapsendamise lepingu allkirjastamist või poes maksmist – oluline on teada, et loomade lapsendamise protokollid—, vaid sisendada arusaama, et nende elu ja heaolu sõltuvad suuresti meie otsustest.
Koera eestkostjaks saamine hõlmab vastutuse võtmist koera füüsiliste vajaduste eest. (piisav toitumine, piisav liikumine, veterinaarravipuhkus, turvalisus) ja ka nende emotsionaalsed ja sotsiaalsed vajadused (sideme loomine, mäng, avastamine, suhtlemine teiste koerte ja inimestega).
See pühendumus hõlmab nende kasvatust, haridust ja arengut isiksusena.Igal koeral on oma iseloom, oma hirmud, oma eelistused ja oma viis keskkonnaga suhestuda; selle protsessi toetamine nõuab kannatlikkust, vaatlust ning pidevat õppimisvalmidust ja vigade parandamist.
Sellest vaatenurgast ei piirdu perekond geneetika või liikidega.Seda iseloomustab vastastikune hoolitsus, jagatud vastutus ja ajas kestev side. Kui otsustame olla koera peamine hooldaja, saab sellest loomast osa perekonnast, millel on õigused ja vajadused, mida tuleb austada.
Selline suhe kaitseb koera ka kriisiaegadel.Näiteks lahuselu või aadressi muutmise juhtudel, kui hooldusõiguse ja heaolu reguleerimise vajadust hakatakse seaduslikult ja sotsiaalselt tunnustama, nagu see esineb mõnedes haldus- ja kohtuotsustes, või kui pöördutakse ... ajutine loomade varjupaik.
Koertega mitmeliigilise perekonna olulised omadused
Mitmeliigiline perekond, kus elavad koerad, tugineb neljale põhisambale: kuuluvustunne, võrdsus, kord ja tasakaal.See ei ole emotsionaalne kaos, kus „kõik on lubatud“, vaid struktureeritud kooseksisteerimise süsteem, mis taotleb kõigi oma liikmete, nii inimeste kui ka mitte-inimeste, heaolu.
Kuuluvus viitab identiteedi- ja aktsepteerimistundele grupisIga liiget tunnustatakse sellisena, nagu ta on, ilma et püütaks teda sundida inimliku ideaaliga sobima. Koerte puhul tähendab see austust selle eest, et nad on koerad: neil on uudishimulik haistmismeel, nad vajavad liikumist, nad uurivad oma suuga ja nad suhtlevad oma kehaga.
Mitmekesisus on selle kuuluvuse teine võtmeelementMitmeliigilises perekonnas ei suhtle kõik ühtemoodi ega ole kõigil samu vajadusi; seetõttu tuleb suhtlusmeetodeid ja eluviisi kohandada iga liigi ja isendi vajadustele. Näiteks koerte signaalide mõistmine on konfliktide vältimiseks ja usalduse loomiseks ülioluline.
Mitmeliigilises perekonnas ei tähenda võrdsus kõigile sama andmist, vaid pigem seda, et iga inimene saab seda, mida ta vajab.Laps, täiskasvanu ja koer ei vaja sama palju toitu, tähelepanu ega puhkust, kuid kõik peavad saama seda, mis on nende füüsiliseks ja emotsionaalseks heaoluks hädavajalik.
Kord on seotud hoolitsuse ja vastutuse selge struktuuriga.Eestkostja(d) võtavad enda kanda peamise juhtimisrolli: nad vastutavad ajakavade, loomaarsti külastuste, toitmise, hariduse ja ruumi eest nii loomadele kui ka teistele võimalikele ülalpeetavatele liikmetele, näiteks inimestele.
Tasakaal on suunatud mõistlikult õiglasele kiindumuse, tähelepanu ja hoolivuse jagamisele eri liikmete vahel.Asi pole minutite lugemises, vaid selles, et kedagi süstemaatiliselt ei hooletusse jäetaks: ei koeri, ei lapsi ega eakaid. Kui kõik tunnevad, et neid kuuldakse ja hoitakse, paraneb kodu emotsionaalne õhkkond märkimisväärselt.
Kaitsja roll mitmeliigilises perekonnas
Mitmeliigilises peres, kus elavad koerad, on inimesel võrdlusfiguuril keskne roll.Kuid tasub lähemalt uurida, kuidas me seda nimetame. "Omanikust" või "valdajast" rääkimine viitab domineerimise ja omamise suhetele, mis on vastuolus austuse ja jagatud vastutuse ideega.
Mõisted „juhendaja” või „juhendaja” rõhutavad juhendavat ja saatvat rolliKoeraga koos elav inimene vastutab talle turvalise keskkonna tagamise, tema abistamise eest inimeste maailmas orienteerumise õppimisel ja heaolu tagamise eest, selle asemel, et oma tahet peale suruda, sest "see on minu ja ma teen, mida tahan".
Teine kasulik väljend on „hooldusjuht“, mis muudab nähtavaks igapäevaelu korraldamise ja toetamise ülesande.See hõlmab logistilisi aspekte (toit, jalutuskäigud, veterinaarabi), aga ka emotsionaalset tööd: turvalisuse tagamist, lastega kooseksisteerimise reguleerimist, konfliktide lahendamist ja iga inimese vajaduste kuulamise harjutamist.
See, kuidas me ennast ja teisi nimetame, mõjutab otseselt meie käitumistKui ma pean ennast omanikuks, võin kergemini langeda karistuste õigustamise, karjumise või meelevaldsete otsuste langetamise ohvriks; kui ma pean ennast eestkostjaks, siis kaldun pigem dialoogi, koolituse ja lugupidavate lahenduste otsimise poole.
See vaatenurk ei kõrvalda võimuasümmeetriat – sest täiskasvanu teeb ikkagi palju otsuseid –, kuid suunab selle kaitsmise ja vastutuse poole.Seejärel kasutatakse autoriteeti koera eest hoolitsemiseks, kahju ennetamiseks ja õiguste tagamiseks, mitte koera üle despootliku kontrolli avaldamiseks.
Mitmeliigilises peres koertega elamise eelised
Koertega mitmeliigilises peres elu jagamise positiivsed mõjud on üha paremini dokumenteeritud.See ei puuduta ainult subjektiivset kaaslase tunnet, vaid ka mõõdetavaid mõjusid inimeste füüsilisele, emotsionaalsele ja sotsiaalsele tervisele.
Stressi osas on arvukad uuringud näidanud, et koertega suhtlemine vähendab kortisooli taset.Samuti vabaneb stressireaktsiooniga seotud hormoon. Samal ajal suureneb heaolu ja kiindumusega seotud oksütotsiini vabanemine, luues kodus rahulikuma ja meeldivama emotsionaalse atmosfääri.
Füüsilise tervise osas on koerad tavaliselt loomulik aktiivsuse allikas.Nendega jalutamine, mängimine ja õues tegutsemine suurendab igapäevast liikumist, mis on eriti kasulik lastele, aga ka väga istuva eluviisiga täiskasvanutele.
Laste emotsionaalset arengut rikastab oluliselt kokkupuude koertega.Teise elusolendi eest hoolitsemine, tema piiride austamise õppimine, mõistmine, et ka nemad tunnevad hirmu, valu või rõõmu, soodustab empaatia, vastutuse ja teiste kannatuste suhtes peenema tundlikkuse teket.
Paljudes kodudes pakuvad koerad ka tugevat turvatunnet.Nende kohalolek hoiatab neid kummaliste helide, tundmatute inimeste või olukordade eest, mida nad peavad ohtlikuks, mis tekitab inimkonnas ettekujutuse kaitstumast, kuigi hiljem tuleb seda instinkti hästi hallata, et see ei tooks kaasa problemaatilist käitumist.
Ja muidugi ei saa me unustada otsest emotsionaalset mõõdet.Koerad pakuvad pidevat seltskonda, kiindumust, mis ei filtreeru läbi hinnangute või kriitika, ning nakkavat rõõmu, mida paljud inimesed kirjeldavad rasketel aegadel olulise emotsionaalse toena.
Elu koerte, tüdrukute ja poistega mitmeliigilises perekonnas
Kui koerad ja inimesed elavad koos mitmeliigilises perekonnas, muutub dünaamika veelgi rikkamaks ja õrnemaks.Laste ja koerte vaheline suhe võib olla imeline, kuid see nõuab järelevalvet, haridust ja selgeid reegleid kõigile asjaosalistele.
Üks alustalasid on õpetada lastele koeri austusega kohtlema.See hõlmab tema une ajal mitte häirimist, kõrvade või saba sikutamist, tema puhkeala mitterikkumist ning mõistmist, et ta võib ka väsida, ehmuda või ebamugavust näidata; on olemas Praktilised näpunäited paremaks kooseksisteerimiseks laste ja koerte vahel.
Samal ajal vajab koer head väljaõpet, et ta saaks lastega keskkonnas kergesti hakkama.Pingete vähendamiseks on oluline töötada põhisignaalide, enesekontrolli, müra ja imiku liikumisega järkjärgulise harjumise ning põgenemisteede ja turvaliste varjupaikade pakkumise kallal.
Koos mängimine, mida teevad alati täiskasvanud, võib olla võimas sideme loomise vahend.Sellised tegevused nagu esemete otsimine, sobivate mänguasjade jagamine, lihtsates hooldusülesannetes osalemine või väikeste lõhnaringide loomine aitavad nii koertel kui ka lastel näha üksteist liitlastena, mitte konkurentidena.
Paljudel juhtudel otsustavad pered, kes sellise kooseluga sügavamalt tegelevad, oma haridusteed jätkata.Olgu selleks spetsiaalsed raamatud koerte ja laste kooseksisteerimise kohta, töötoad, nõuanded või professionaalne tugi, mis käsitlevad selliseid teemasid nagu vastastikune austus, koerte keel, agressiivsuse skaalad või koera järkjärguline sissetoomine lastega koju.
Mitmeliigilise perekonnaga seotud sotsiaalsed, õiguslikud ja kultuurilised muutused
Mitmeliigiliste koertega perede teke ei ole isoleeritud anekdoot, vaid osa laiemast sotsiaalsest transformatsioonist.Sellistes riikides nagu Ameerika Ühendriigid on juba täheldatud, et koeri ja kasse on rohkem kui lapsi, ning sellistes kohtades nagu Colombia viitavad need arvud lemmikloomadega leibkondade pidevale laienemisele.
Ladina-Ameerika kontekstis on hinnanguliselt umbes 40% leibkondadest vähemalt üks lemmikloom.See peegeldab nii demograafilisi muutusi kui ka loomade koha põhjalikku ümbermõtestamist igapäevaelus. Nendega koos elamise harjumus on muutunud individuaalsest praktikast väljakujunenud sotsiaalseks nähtuseks.
Selle protsessiga kaasneb muutus selles, kuidas me koeri ja kasse nimetame ja neist mõtleme.Üha enam eelistatakse rääkida „kaasloomadest” või „kaaslastest” „lemmikloomade” asemel, samal ajal kui mitmeliigilise perekonna keel on omaks võetud akadeemilistes, meedia- ja aktivistide ringkondades.
Õiguslikul tasandil on veel pikk tee minna, aga edusamme on juba näha.Selliseid küsimusi nagu lemmikloomade hooldusõigus suhte purunemise või lahkumineku korral hakatakse tõsisemalt kaaluma, samuti eeskirju, mis tunnistavad vähemalt osaliselt, et koerad ei ole pelgalt materiaalsed asjad; loomade heaolu seadus Hispaanias See näitab normatiivset nihet.
Huvitav punkt, mida mitmed institutsioonid rõhutavad, on vajadus vältida loomade kriitikavaba „inimlikustamist“.Asi ei ole nende muutmises inimesteks või nende eripärade eiramises, vaid neile parimas mõttes „loomaliku“ kohtlemise pakkumises: kohandatud nende tegelikele bioloogilistele, käitumuslikele ja emotsionaalsetele omadustele, et nad saaksid elada nii, nagu nad on, mitte mänguasjade või laste asendajatena.
Üldiselt hõlmab koertega mitmeliigiline perekond paljusid tänapäevaseid arutelusid.: liikidevahelisest empaatiast, õiglusest ja õigustest, mitmekesistest peremudelitest ning sellest, millist ühiskonda me tahame ehitada koos nendega, kes meiega planeeti jagavad.
Selle vaatenurga omaksvõtmine hõlmab sõnade, harjumuste ja struktuuride ülevaatamistliikuda "lemmikloomade" ja "omanike" ideest koos elavate loomade, eestkostjate ja hooldusjuhtide ideeni ning mõista kodu kui jagatud ruumi, kus iga liige panustab, saab ja väärib austust, olenemata liigist, kuhu ta kuulub.
